Une parole angulaire
Dans sa brièveté et sa clarté, la parabole racontée par Jésus (évangile) fonctionne de manière efficace pour faire changer le point de vue de gens pourtant fortement ancrés dans leurs convictions. Le dialogue fait partie de la relation que Jésus entretient avec ceux qu’il rencontre, laissant la décision à la liberté de ses interlocuteurs, mais les obligeant à regarder leurs contradictions en face.
Le maître de la vigne envoie son fils chez des vignerons homicides, alors qu’il connaît les risques qu’il lui fait courir. La dimension autobiographique de la parabole est claire. Jésus s’implique dans son récit: il est non seulement le narrateur mais l’un des personnages, ce fils assassiné par des hommes avides. La parabole évangélique n’est pas une manière de parler visant à convaincre d’une vérité religieuse, elle révèle l’action de Jésus de Nazareth. Le rapport est double: l’action de Jésus réalise ce que la parabole raconte en mots, et, en retour, la parabole éclaire la signification des gestes de Jésus. La vie de Jésus constitue le vrai commentaire de ses paraboles. Nous comprenons que Jésus est à la fois la pierre angulaire rejetée par les bâtisseurs, la bonne nouvelle, la merveille à nos yeux, le Maître du royaume de Dieu. Avec Jésus, le monde quotidien est pénétré par le Royaume qui vient. À nous de voir et de faire voir la beauté du Royaume présent dans le monde et de rendre grâce au Père avec le Christ.
Comme le demande saint Paul (deuxième lecture), nous devons en toutes circonstances et en toute confiance prier et supplier Dieu qui donnera sa paix, car le Maître aime sa vigne – son peuple – d’un grand amour, il met en.elle – en lui – une grande espérance. Isaïe le chante dans son poème (première lecture) repris en écho par le psaume.
Nous ayant tout donné, le Père attend de nous que nous portions des fruits de justice et de droiture.