Communication

Ça change la vie l Le premier matin du premier jour: pour les disciples, ce matin de Pâques semble comme un réveil après des heures sombres et déprimantes. L'énergie est là, chez Pierre et Jean qui courent au tombeau pour voir si les femmes ont dit vrai: le corps de...

Une veillée en quatre actes Préparons-nous à veiller. Peut-être avons-nous connu ces antiques veillées où l'on se rassemblait pour évoquer ceux qui étaient au loin ou décédés. Lors de cette veillée pascale, nous allons aussi faire mémoire; cependant nous n'allons pas...

Visage de Dieu, visages des hommes La contemplation de Jésus crucifié appelle le silence. Silence face à cet homme désigné comme le serviteur «qui était si défiguré qu'il ne ressemblait plus à un homme» (première lecture); silence face à ce Grand prêtre «éprouvé en...

Une vie tout entière eucharistique Aujourd'hui encore quand une famille juive célèbre la Pâque, le plus jeune de la tablée interroge l'ancien sur les raisons de cette fête. Le père de famille lui répond: «C'est en mémoire de ce que l'Éternel a fait pour moi quand il...

Humble et pauvre Au seuil de la Semaine sainte, l'Église fait mémoire de l'entrée de Jésus dans Jérusalem, venu célébrer la Pâque juive avec ses disciples. Jésus avance librement au milieu des cris des foules qui l'acclament comme un roi (évangile), ces mêmes foules...

Lazare, sors de ta mort ! «Je vais ouvrir vos tombeaux» (première lecture). Quel souffle contenu dans cette promesse: le souffle du Dieu des vivants, notre Dieu! L'apôtre Paul l'écrit d'une autre manière: c'est par l'Esprit qui a ressuscité Jésus que nous vivrons...

Discernement Si distinguer ce qui est mauvais de ce qui est bien est relativement simple, en revanche, discerner entre deux biens lequel s'avère le meilleur est une véritable épreuve. C'est ce qui arrive au prophète Samuel qui doit choisir parmi les sept fils du roi...

Nous manquons d'eau Nous allons mourir de soif, les troupeaux vont mourir de soif: telle est la peur du peuple nomade qui a suivi Moïse (première lecture). Histoire ancienne, réalité contemporaine: comment ne pas entendre ici la détresse de ceux que l'on appelle...